segunda-feira, 18 de maio de 2015

John Wesley

Biografia - John Wesley

John Wesley (Nascido em Epworth, Inglaterra, 17 de junho de 1703 — Londres, 2 de março de 1791) foi um clérigo anglicano e teólogo cristão britânico, líder precursor do movimento metodista.

Introdução
John Wesley viveu na Inglaterra do século XVIII, uma sociedade conturbada pela Revolução Industrial, onde crescia muito o número de desempregados. A Inglaterra estava cheia de mendigos itinerantes, políticos corruptos, vícios e violência generalizada. O cristianismo, em todas as suas denominações, estava definhando. Ao invés de influenciar, o cristianismo estava sendo influenciado, de maneira alarmante, pela apatia religiosa e pela degeneração moral. Dentre aqueles que não se conformavam com esse estado paralisante da religião cristã, sobressaiu-se John Wesley. Primeiro, durante o tempo de estudante na Universidade de Oxford, depois como líder no meio do povo.

Infância
John Wesley, décimo terceiro filho do ministro anglicano Samuel e de Susana Wesley, nasceu a 17 de junho de 1703, em Epworth na Inglaterra.
Devido às atividades pastorais que impediam o Reverendo Samuel de dar a devida assistência ao lar, Susana assumiu a administração financeira da família e a educação dos filhos e filhas. Disciplinava com rigidez os filhos, mantendo horário para cada atividade e reservando um tempo de encontro com cada filho para conversar, estudar e orar.
Incêndio em sua casa
Ainda na infância, John Wesley foi o último a ser salvo, de forma miraculosa, em um incêndio que destruiu toda sua casa, onde estivera preso no segundo andar. A partir desse dia, Susana, sua mãe, dedicou-lhe atenção especial, pois entendeu que Deus havia poupado sua vida para algo muito especial.
Aos cinco anos de idade, Susana Wesley começou a alfabetizar o John, usando o livro dos Salmos como apostila.
John estudou com sua mãe até os 11 anos. Entrou, então, para uma escola pública, onde ficou como aluno interno por seis anos. Aos 17 anos, foi para a Universidade de Oxford.

Estudos

Jonh Wesley iniciou seus estudos em Oxford onde começa a se reunir com um grupo de estudantes para meditação bíblica e oração, sendo conhecidos pelos colegas universitários de "Clube Santo", ele não inventou o nome: alunos, notando que os membros do grupo tinham horário e método para tudo que faziam, os taxaram como 'metodistas'. Wesley preferia chamá-los simplesmente de 'Metodistas de Oxford'..
Neste grupo Wesley e seu irmão Carlos iniciaram a visitar e evangelizar os presídios. Wesley passou então a se interessar mais pela questão social de seu país e a miséria que a Inglaterra vivia na época.
Assim, gradua-se em Teologia, e pode ajudar a seu pai na direção da Igreja Anglicana.
Isto até os 32 anos, quando atendeu a um apelo: precisava-se de missionários na Virgínia, Nova Inglaterra.

Missão na Virgínia

Um dos episódios que marcou o início do metodismo foi a viagem missionária de Jonh Wesley aos EUA - Virgínia para "evangelizar os índios" sendo praticamente fracassado. Em sua viagem de retorno Jonh Wesley expressa sua frustração "fui à América evangelizar os índios, mas quem me converterá?". Durante uma tempestade na travessia do Oceano Atlântico, Wesley ficou profundamente impressionado com um grupo de morávios (grupo de cristãos pietistas que buscavam a conversão pessoal mediante o Espírito Santo) a bordo do navio. A fé que tinham diante do risco da morte (o medo de morrer acompanhava Wesley constantemente durante a sua juventude) predispôs Wesley à fé evangélica dos morávios. Retornou à Inglaterra em 1738.

Conversão

Após 2 anos, John Wesley volta desiludido com o trabalho realizado na Virgínia. Encontra-se, então, com Pedro Böhler, em Londres, Böhler era pastor moraviano (da Morávia, Alemanha) e com ele John Wesley se convence de que a fé é uma experiência total da vida humana. Procurou, então, libertar-se da religião formalista e fria para viver, na prática, os ensinos de Jesus.
No dia 24 de maio de 1738, numa pequena reunião, ouvindo a leitura de um antigo comentário escrito por Martinho Lutero, pai da Reforma Protestante, sobre a carta aos Romanos, John sente seu coração se aquecer (entende-se que Wesley experimentava o "batismo no Espírito Santo"). Experimenta grande confiança em Cristo e recebe a segurança de que Deus havia perdoado seus pecados.

A Experiência do Coração Aquecido
No dia 24 de maio de 1738, na rua Aldersgate, em Londres, Wesley passou por uma experiência espiritual extraordinária, que é assim narrada em seu diário:
"Cerca das nove menos um quarto, enquanto ouvia a descrição que Lutero fazia sobre a mudança que Deus opera no coração através da fé em Cristo, senti que meu coração ardia de maneira estranha. Senti que, em verdade, eu confiava somente em Cristo para a salvação e que uma certeza me foi dada de que Ele havia tirado meus pecados, em verdade meus, e que me havia salvo da lei do pecado e da morte. Comecei a orar com todo meu poder por aqueles que, de uma maneira especial, me haviam perseguido e insultado. Então testifiquei diante de todos os presentes o que, pela primeira vez, sentia em meu coração".
Nos 50 anos seguintes, Wesley pregou em média de três sermões por dia; a maior parte ao ar livre. Houve uma vez que pregou a cerca de 14.000 pessoas. Milhares saíram da miséria e imoralidade e cantaram a nova fé nas palavras dos hinos de Carlos Wesley, irmão de John. Os dois irmãos deram à religião um novo espírito de alegria e piedade.
Igreja
Como não havia muitas oportunidades na Igreja Anglicana, Wesley pregava aos operários em praças e salões - muito embora ele não gostasse de pregar fora da Igreja - E tornou-se conhecidíssima esta sua frase: "o mundo é a minha paróquia". Influenciados pelos moravianos, John e seu irmão Carlos organizaram pequenas sociedades e classes dentro da Igreja da Inglaterra, liderados por leigos, com os objetivos de compartilhar, estudar a Bíblia, orar e pregar. Logo o trabalho de sociedades e classes seria difundido em vários países, especialmente nos EUA e na Inglaterra e estaria presente em centenas de sociedades, com milhares de integrantes. Com tanto serviço, Wesley andava por toda a parte a cavalo, conquistando o apelido de 'O Cavaleiro de Deus'. Calcula-se que, em 50 anos, Wesley tenha percorrido 175 mil quilômetros e pregado 40 mil sermões, com uma média de 800 sermões por ano. A Igreja Metodista, como Igreja propriamente, organizou-se primeiro nos EUA e depois na Inglaterra (somente após a morte de Wesley no dia 22 de março de 1791).

Membros nos Estados Unidos

1771 - 361 membros
1780 - 8.500 membros
1784 - 15.000 membros
1790 - 57.621 membros
1800 - 64.894 membros
1809 - 163.038 membros

Doutrina
• Wesley ensinava que a conversão a Jesus é comprovada pela prática (testemunho), e não pelas emoções do momento.
• Valorização dos pregadores leigos que participavam lado a lado com os clérigos da Missão de evangelização, assistência e capacitação de outras pessoas.
• Afirma que o centro da vida cristã está na relação pessoal com Jesus Cristo. É Jesus quem nos salva, nos perdoa, nos transforma e nos oferece a vida abundante de comunhão com Deus.
• Valoriza e recupera em sua prática a ênfase na ação e na doutrina do Espírito Santo como poder vital para a Igreja.
• Reconhece a necessidade de se viver o Evangelho comunitariamente. John Wesley afirmou que "tornar o Evangelho em religião solitária é, na verdade, destruí-lo".
• Preocupa-se com o ser humano total. Não é só com o bem-estar espiritual, mas também com o bem-estar físico, emocional, material. Por isso devemos cuidar do nosso próximo integralmente, principalmente dos necessitados e marginalizados sociais.
• Podemos afirmar que o bem-estar espiritual é o resultado da paz de Cristo que alcança todas as áreas da vida do cristão. É o resultado do bem-estar físico, emocional, econômico, familiar, comunitário. Tudo está nas mãos de Deus, nEle confiamos e Ele é fiel em cuidar de nós. Sua salvação alcança-nos integralmente.
• Enfatiza a paixão pela evangelização. Desejamos e devemos trabalhar com paixão, perseverança e alegria para que o amor e a misericórdia de Deus alcancem homens e mulheres em todos os lugares e épocas.
• Aceita as doutrinas fundamentais da fé cristã, conforme enunciadas no Credo Apostólico (Cremos na Bíblia, em Deus, em Jesus Cristo, no Espírito Santo, no ser humano, no perdão dos pecados, na vitória por meio da vida disciplinada, na centralização do amor, na segurança e na perfeição cristã, na Igreja, no Reino de Deus, na vida eterna, na segunda vinda de Jesus, na graça de Deus para todos, na possibilidade da queda da graça divina, na oração intercessória, nas missões mundiais. Cremos profundamente no AMOR. Amor de Deus em nossa vida, amor dos irmãos.) , enfatizando o equilíbrio entre os atos de piedade (atos devocionais) e os atos de misericórdia (a prática de amor ao próximo).
Fonte: LOCKMANN, Bispo Paulo; CONSTANTINO, Zélia. Seguir a Cristo, manual de discipulado

Legado
Além de milhares de convertidos e encaminhados para a santificação cristã, houve também obras sociais dignas de destaque, como estas: Dinheiro aos pobres (Wesley distribuía). Compêndio de medicina (Wesley escreveu e foi largamente difundido). Apoio na reforma educacional. Apoio na reforma das prisões. Apoio na abolição da escravatura! Atualmente, o total de membros da comunidade metodista no mundo está estimado em cerca de 75 milhões de pessoas. O maior grupo concentra-se nos Estados Unidos: a Igreja Metodista Unida neste país é a segunda maior denominação protestante.
Hoje, além dos seguidores do Metodismo, a vida de muitos são influenciada pela missão de Wesley. Movimentos posteriores como o Movimento de Santidade e o Pentecostalismo devem muito a ele. A insistência wesleyana da busca da santificação pessoal e social contribuem significativamente para a ideologia da busca de uma vida e mundo melhor. A Igreja Católica Romana recebeu indiretamente alguns conceitos de Wesley quando o cardeal John Henry Newman uniu-se a ela, vindo da Igreja Anglicana e concretizando em reformas litúrgicas, sociais, carismática e teológica desde o concílio Vaticano II.
Faleceu a 22 de março de 1791, em Londres, Inglaterra

terça-feira, 24 de março de 2015

A DISCIPLINA QUE PRODUZ UM CARÁTER APROVADO

A DISCIPLINA QUE PRODUZ UM CARÁTER APROVADO

Filipenses 2.5-8

Como é o seu caráter?
Introdução:
Certa vez um homem negro andando pelas ruas da cidade de Los Angeles, foi atacado por um grupo de rapazes brancos e foi maltratado, pisado, cuspido... Depois daquele incidente esta pessoa passou a ter muita vergonha, até que um dia ele ouviu uma mensagem: “Nenhum servo é maior que o seu Senhor”, aquilo mudou sua vida, sua atitude. Lembre-se sempre a vingança só trás mais dor e morte. Pense em Jesus, e lembre que o tempo seca a saliva e a vergonha. A construção de caráter na vida de uma pessoa, passa pelo aprendizado da palavra PERDÃO. Todos os seguidores de Jesus Cristo, aprenderam mais cedo ou mais tarde, em muitos casos a duras penas, as lições de MORRER para o próprio eu. E você precisa entender que a única forma de servir a Deus é servir as pessoas. Como ser uma pessoa de caráter aprovado?
Paulo disse que o caráter de um servo deve ser uma entrega total em 4 áreas:
1. A CABEÇA DO SERVO: Sua Humildade.
Fp. 2: 6-7
O servo de Cristo, não deixa o poder subir a sua cabeça, ele é servo, é humilde!
A cabeça do servo curva-se por humildade.
O orgulho é a adaga de aço no coração da humildade. Não admira que Richard Baxter tenha escrito:
Previna-se contra o espírito orgulhoso e altivo. Esse pecado levanta uma grande barreira entre o indivíduo e Deus. É muito difícil ter consciência de Deus enquanto se está cheio de orgulho. Uma vez que o orgulho levou anjos a serem expulsos do céu, certamente impedirá que seu coração chegue ao céu. O orgulho foi a derrocada de Adão e Eva. Ele aumenta nossa distância de Deus e nos expulsa do paraíso.
Bernardo de Claraval ensinou que existem 4 virtudes cristãs:
“A primeira é a humildade, a segunda é a humildade, a terceira é a humildade e a quarta é a humildade”.
O ego é a barreira que se interpõe entre Deus e o homem.
O orgulho é um esterco para o Diabo semear suas ervas daninhas.
Você é daqueles que fica inflado cheio de orgulho? Cuidado, a baleia recebe o arpão quando sobe e enche o peito!
Narciso era um “deus” grego que era belo, mas também todos sabem que morreu afogado tentando abraçar o reflexo de seu rosto no lago.
Os pastores, os concertistas, os solistas, os ministros, os líderes de igrejas, todos precisamos estar atentos e nos lembrarmos que somos acima de tudo SERVOS da IGREJA de Deus.

2. O CORAÇÃO DO SERVO: Sua Obediência.
Fp. 2: 8
Assim como a cabeça se curva, o coração do servo, obedece.
Veja este texto de Is. 50: 6-7
A integridade da obediência foi a grande lição da cruz!
E a obediência a Cristo, é na maioria dos casos, curvar nossa própria vontade.
“A obediência não é obra principal do discípulo, é a única!” – Calvin Muller
Na verdade o coração do caráter é a misericórdia!

3. OS JOELHOS DO SERVO: Sua Entrega.
Os joelhos do servo se dobram!

Fp. 2: 10.
Quando os joelhos se dobram, nascem o caráter de um novo homem!
Não quer dizer que uma postura externa seja em si a chave para o poder, todavia ela nos dá indícios de como enxergamos o Deus Onipotente.
Um joelho que não se dobra, não cumpre sua função completamente!
O remédio para nosso narcisismo é DOBRAR OS JOELHOS e clamar por misericórdia!

4. A LÍNGUA DO SERVO: Sua Confissão.
Fp. 2: 11
A língua do servo, confessa: JESUS CRISTO é o SENHOR!
Todos confessarão a Jesus, é só uma questão de tempo!
Pense: Nero, Buda, Allan Kardec, Maomé, Darwin, Adolf Hitler, Stalin, Karl Marx, Frederich Nietzsche (Que declarou que Deus morreu), Russell, Sadan Russein, e TODOS os homens da humanidade nos últimos portões da eternidade, reconhecendo que SÓ JESUS CRISTO É O SENHOR! Isto vai um dia acontecer, diz as Escrituras!!!
Confesse, Jesus Cristo é Senhor da sua vida. Seus lábios proclamam com alegria esta verdade maravilhosa.
- CARÁTER É FORJADO NOS EXTREMOS DA VIDA:
Não existe um programa deixado por Jesus para formação do caráter de um cristão.
Caráter é algo dinâmico que ganha sentido no exercício da fé, do amor, da disciplina e do trabalho, de buscar “SER COMO CRISTO”
“Pode-se comprar personalidade por bom preço, mas caráter não se vende, nem se compra, se constrói ao longo de uma vida.”
Calvin Muller
E não pense que apenas a leitura da Bíblia, um bom estudo bíblico, a membresia de uma igreja ou o codinome de crente, são suficientes para a formação do seu caráter.
É necessário mais, é necessário...
• Dor,
• Morte,
• Perda,
• Separação,
• Contrariedade...
Deus usa tudo isto para formar seu caráter.
E esta abnegação em meio a estes processos de DOR gera o caráter, e este fortalece o nosso espírito.
Fp. 2: 7-8

Conclusão:
Tudo isto para transformar sua vida, seu caráter...Para você ser uma pessoa melhor.
Que hoje em seu coração esteja esta disposição: Gl. 2: 20. Você não sabe tudo, você não é tudo que imagina. Você é barro, em formação nas mãos de Deus.

O alvo é...Fp. 2: 15-16

A DOUTRINA DA SANTIFICAÇÃO

A DOUTRINA DA SANTIFICAÇÃO

Textos Bíblicos

“Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá a Deus (Hb. 12.14)”.

Verdade Prática

Assim como o pecado nos tornou parecido com Satanás à santificação nos torna parecido com Deus.

Leitura Diária
Segunda: 1 Jo 1.7
Santificados pelo sangue
Quinta: 1 Co 7.34
Santificados no corpo e alma
Terça: Jo 17.17
Santificados pela Palavra
Sexta: Hb 13.12
Cristo, nosso santificador
Quarta: 1 Ts 5.23
Santificados em tudo
Sábado: Ap. 22.11
Santificando-se sempre

Texto Bíblico Básico
Rm. 8.5-10.
Introdução:
A lição desta semana enfoca a doutrina da santificação. Isto significa a necessidade e o dever de nos separarmos do mundo que nos rodeia para que melhor sirvamos a Deus e assim aguardemos a volta do Senhor Jesus.

I – DEFININDO A SANTIFICAÇÃO
“Santificação bíblica significa: o ato de buscar a presença intensa de Deus para ser de uso e posse exclusiva”. Este conceito é expresso transparentemente em vários textos, como Jr. 1.5; Ex. 19.6,22; Rm. 1.1.
Deus é absolutamente Santo. Tudo e todos quantos com Ele se relacionam devem ser igualmente santos. O ato de santificação deve ser espontânea, fervorosa, perseverante e permanente. Em consonância com as Escrituras podemos dizer que: a santificação é um processo espiritual que deve ocorrer na vida de cada filho de Deus (At. 20.32; 26.18; 1 Co. 6.11).
A santificação é a expressa vontade pessoal de Deus para cada crente (1 Ts. 4.3; 1 Pe. 1.3-10).
Certo teólogo assim define: “Na palavra santificação temos, mui claramente, a expressão destas duas idéias: a idéia de uma relação especial com Deus e de caráter santo. Santificação quer dizer, então, uma relação especial com Deus e a realização (o ato de viver) de um caráter de acordo com essa relação. Santificação significa ficar santo”.

II – OS OBJETIVOS DA SANTIFIÇÃO
São muitos os objetivos da santificação pessoal do crente. Estudemos alguns:
1. Agradar a Deus: As Escrituras ensinam que é impossível agradar a Deus se vivermos segundo a carne (Rm. 8.8). um dos objetivos da santificação é pois, disciplinar as ações próprias da carne no coração e na vida do novo homem.
Assim como as coisas profanas são do agrado de Satanás, Deus se compraz nas coisas santas.
2. Tornar-nos participantes de Deus: Deus somente consente de ser chamado de nosso Deus a partir do momento em que nos santificamos (Lv. 11.45). Pela santificação nos tornamos participantes de Cristo (Hb. 3.14).
3. Tornar-nos aptos para servirmos a Deus: Servir a Deus é um dos mais elementares deveres daquele a quem Jesus salvou (1 Ts. 1.9). Mas temos de servi-lo corretamente para que nosso serviço se torne aceitável diante dEle e por Ele, pois há muitos crentes que estão querendo servir a Deus a sua própria maneira, não gostam aplicar tempo com orações, não praticam jejuns, não são dizimistas na casa do Senhor, não são assíduos participantes dos cultos e chegam ao ponto de serem fervorosos ausentes da Santa Ceia do Senhor.
4. Entrarmos na presença de Deus: A santificação nos proporcionam um livre acesso a Deus já nesta vida e nos administra a esperança santificadora do arrebatamento (1 Jo. 3.2-3). Somente através da santificação obteremos o alto privilégio de sermos apresentados a Cristo, pelo Espírito Santo, por ocasião de sua vinda (Ef. 5.25).

III – INSTRUMENTOS DA SANTIFICAÇÃO
1. O sangue de Jesus: As duas mais fortes ações do sangue de Cristo são: purificação e santificação. Pela purificação todos os pecados são completamente desfeitos. Pela santificação a vida do crente se torna absolutamente bela e sem manchas, analise os seguintes textos bíblicos (Hb. 13.12; 10.10; 1 Jo. 1.7; Ef. 1.6-7).
2. A Palavra de Deus: O poder santificador da Palavra de Deus é inquestionável. Em sua oração sacerdotal Jesus rogou ao Pai que santificasse os seus filhos em sua palavra (Jo 17.17).
Quando escondemos a Palavra em nosso coração somos impedidos de pecar contra Deus (Sl. 119.9-11).
3. O Espírito Santo: “A vida do crente é uma vida muito intimamente relacionada com o Espírito Santo de Deus e com Cristo. O Espírito Santo usa na santificação do crente os mesmos meios que empregou na regeneração da alma”.
A palavra SANTO ligada ao nome da terceira Pessoa da Trindade já nos ensina que sua natureza é absolutamente SANTA.
Compare estes textos bíblicos: Rm. 15.16; 1 Pe. 1.2; 1 Co. 6.11.

IV – ÁREAS DE SANTIFICAÇÃO
O homem é um ser triúno. Ele é constituído de espírito, alma e corpo. Essas três áreas ou substancias do ser humano são visadas por Deus para serem submetidas ao maravilhoso processo de santificação.
1. O espírito: santificar o espírito significa manter com regularidade o nosso relacionamento com Deus (Rm. 8.16; 5.5).
Significa evitar qualquer bloqueio em nossa vida de adoração (Jo. 4.23,24).
2. A alma: A palavra alma é muito abrangente ao longo de toda a Bíblia. Por isso, examinaremos os mais diferente aspectos da vida humana que podem vir a ter tipo de conotação com a alma.
a. Nossos pensamentos precisam ser santificados (Fp. 4.8; Mt. 5.27,28);
b. Nosso sentimento também (Fp. 4.7b);
c. Nosso entendimento (Ef. 1.17,18; Fp. 4.7a; 1 Pe. 1.13);
d. Nossa vontade (2 Tm. 2.25,26; Rm. 12.2);
3. O corpo: Muitas igrejas pregam e ensinam que a Deus somente interessa o coração, não fazendo diferença na maneira como conservamos ou utilizamos o nosso corpo. Contudo, o ensino bíblico é diferente. Devemos glorificar a Deus com o nosso corpo (1 Co. 6.20). Cada órgão de nosso corpo precisa ser santificado, necessita ser dedicado a Deus e usado a seu serviço. O corpo do crente tem sido destinado a ser o templo do Espírito Santo (1 Co. 6.19). Qualquer submissão do crente à influência do pecado em seu corpo, é um ato de profanação desse santuário.
Existe um grande desafio para cada membro da Igreja: santificar o seu corpo!
a.       Glorificando a Deus (1 Co. 6.20);
b.      Utilizando –o sabiamente (1 Ts. 4.4);
c.       Controlando-o (Tg. 3.2);
d.      Mortificando-o (2Co. 4.10);
e.       Abstendo-se da aparência do mal (1 Ts. 5.22);
f.        Vigiando (Lc. 21.34-36).

V – BENÇÃOS DECORRENTES DA SANTIFICAÇÃO
A santificação tem dois aspectos: santificação instantânea é a que o pecador recebe pela purificação do sangue de Cristo, pela obra realizada no calvário, que age nele “pois somos dele”, disse Paulo. Cristo se tornou, da parte de Deus “sabedoria, justiça, santificação e redenção (1 Co. 1.30).
Mas a santificação é também progressiva, na vida cristã subseqüente à conversão. Podemos crescer em santificação buscando o poder de Deus em oração e deixando o Espírito Santo operar em nós, aplicando o seu poder santificador em nosso ser.
1. Segurança de vida eterna: Paulo esclarece em Rm. 6.16, que somos escravos daquele a quem servimos: “Sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça”.
O termo obediência está empregado aqui como oposto de pecado, logo é sinônimo de santificação.
2. Orações respondidas: Ninguém se engane. Para ter orações respondidas é preciso manter comunhão com o Senhor, e só será possível fazer isto através de uma vida santificada “A vossas iniqüidades fazem divisões entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vos não ouça (Is. 59.2)”.
Não é que Deus não tome conhecimento, Ele é onisciente, mas sua santidade absoluta não permite que dê atenção a quem ama o pecado.
3. O privilegio de ver a glória de Deus: Se não são ouvidas as orações de uem permanece em pecado, como então poderão ver a glória de Deus? Mas o texto sagrado é claro: Ä santificação, sem a qual ninguém verá a Deus” (Hb. 12.14). Ninguém jamais viu a faze do Senhor como ele é, isto é, Deus na sua essência de Glória, na sua triunidade, Deus disse a Moisés: “não poderás ver a minha face, porquanto homem nenhuma verá a minha face e viverá “(Ex. 33.20). Quando a Bíblia diz que Moisés falava com Deus face a face (Ex. 33.11), não quer fizer que Moisés via a face de Deus, é claro.
Os salvos já na glória verão o Senhor como Ele é (1 Jo. 3.2; Ap. 21.3).

Permita o Senhor nosso Deus que cada um de seus servos encontre a graça necessária para submeter-se a plena vontade dEle, vivendo em completo estado de santificação, até a vinda do Senhor (1 Ts. 5.23). AMÉM!

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